请教医师一个问题,我觉得这个观念应该是错误的,可是或许大家会有这样的疑虑,就是当在帮家人或是帮别人按推的时候,然后他们帮人家按推完会很累,甚至我有朋友,在帮人家按摩,他说其实按摩很伤气,自己会变身体不好,很多病都会招惹来。所以变得很多人,都不敢出手帮人家按推。请问张医师可以告诉我们这种观念正确与否,如果他有揉完,那觉得自己很累,然后也怕很多病人的病气,跑到他身上,那病气真的会跑到他身上吗?
张医师回答:
有人说病气会跑到身上,认为会的举手我看一下,认为不会的举手我看一下,不知道的举手我看一下,好,我跟各位讲,你觉得会就一定会,因为他心想一定会事成,万法唯心所现,他这么想他一定会得到。那我呢? 我不想所以我不会得到,我从来不觉得我累。
我常常会用一个故事来解释。我记得我在乐生疗养院,就去看过金伯伯,乐生疗养院都是麻疯病人,麻疯病人早期都被误以为会传染,所以他们是被隔离的。有一次慈济证严上人去看他们,那个时候是一二十年前。那时候大家还以为会传染,所以去的时候那个左右护法,就把上人挡住,然后往后拉,就是不希望上人太接近。上人被拉往后,那上人接下来怎么样呢? 她不管旁边人的阻拦又往前靠近,因为要交谈总不能退的远远的,一定是走过去那大家才能谈嘛,所以上人当然就往前再去跟那个金伯伯聊,结果第二次还是被左右的委员再往后拉,当然委员心态是要保护上人嘛。结果上人讲出一句话,上人就跟左右的委员这样讲,她说:“我没有得麻疯病的因,所以我就不会得到麻疯病的果”。这一句话够智慧吧! 所以讲完之后,她就很坦然地又走到金伯伯面前一起谈话,这一个动作让金伯伯永生难忘,他在跟我讲的时候,他说那已经十九年前的事了,某月某日他都还记得,你看你一个举动,会让病人怎么样,感动十九年,现在还记得,金伯伯现在已经九十几岁了,你们去乐生疗养院,还可以看到他。
如果你们在按推时,每个念头都在担心,他的病气会不会传染到我,我跟各位讲,你每个念头都是自私自利的,你没有真心想要帮助别人,所以你的自私自利,已经为你怎么样,带来了未来病的因。你在揉他的时候又怕他传给你,那你心里又这样的防备,那就是佛法讲的“万法唯心所现”,所有的法都是你的心念所变现。
你一直在防着这个病气,表示这个病气就有了。本来没有的,经过你这样的防范,你已经种下得这个病的因了,所以接下来如果你得了病,我也觉得不意外,因为你的念头是自私的,你的念头不是真心要为别人治疗,你心里还跟病人有一层隔阂,你的念头是在保护自己,而不是真心付出,所以你“因地不真、果招迂曲”,这佛法都已经讲的很清楚了。
所以真正了解真道理的人,真干,绝对不会念头还在帮助别人的时候,我揉他有没有力啊,患者能不能给我什么东西啊,或是他的病会不会传染给我啊,最好是钱给我,不要病给我。你每一个念头都用分别心,然后用一种怎样,自私自利的念头,我跟你讲你什么都做不好,然后最后搞到最后一事无成,最后你谁也帮助不了。连自己都帮助不了,你如何来帮助别人呢。
所以我再跟各位讲,我这样一路做,做了那么多年,我没有说我累,我很高兴,我也乐于付出,所以我也没有怎么样,没有因为揉完有什么病气跑来了。你们看我这样,你看我的双手、手肘漂亮吗,漂亮啊,我揉了很多人啊,成千上万。但是,我没有得什么病,因为我没有那种自私的念头,所以我不会得。这样你们觉得还有病气吗?
我在治病的过程中,就是把病人当作怎么样,我的老师啊! 我说治病要“以人为本,以病为师”,所以你对你的老师,你竟然说,老师的病会不会传染给我,那你对老师还有恭敬心吗? 那恭敬心早已经不见了。所以我觉得这个,不是我们做人的基本道理。真正搞清楚病人是我们的老师,那你对病人一定是,每一个动作都是恭敬的啊,都是真的想帮助他的,你们会不会想帮助你们的老师,帮助自己的亲人呢,会嘛!那对于别人怎么会不这样呢? 所以我说学原始点一定要记得,要“以人为本、以病为师”。病人就是我们的老师,老师来了你还说,怕老师的病传染给我们,没有这种道理,了解我的意思吧。
所以我们没有种下这样的病因,我们就不会得这样病的果,因为我们的念头,根本没有这种病会传染到我们,我们心理完全没有这种想法,那怎么会得到这种病的果呢,不可能。所以这一点喔,我觉得很多人,学了原始点而不敢跟人家揉,就是因为都没有好好认真听我讲课,这一段应该要特别播出来。因为我一路走来,像金伯伯,你每个念头真的为利益众生,他会为你怎么样,感动十九年啊! 你们能不能做到这样! 所以我一听到那个故事,我自己也都很感动,这些也都是我要学习的。
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